معلومة

اختطاف براكيو شرح الوهم والمراجع

اختطاف براكيو شرح الوهم والمراجع


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

وهم: عند الاستلقاء على أرضية صلبة ومسطحة ، حرك الذراعين لأعلى ولأسفل (كما هو الحال عند القيام بملاك ثلجي) مع إبقائهم ملامسين للأرض. أثناء تكراره عدة مرات ، تبدأ الأرضية في الظهور مقعرة ، مع الجزء الأعمق حيث تكون الذراعين متعامدة مع باقي الجسم.

أسئلة: ما هو أصل هذا الوهم؟

تخميني: أعتقد أنه قد يكون مرتبطًا بكون الذراعين أصعب في التمدد نحو الخلف عندما تكون متعامدة مع الجسم مقارنةً بزوايا أخرى.

ملحوظة: الاسم أعلاه هو فقط الطريقة التي أحب أن أسميها. لقد وجدت هذا الوهم عندما كنت طفلاً ، لكنني متأكد من أن الآخرين ربما لاحظوه أيضًا.


قد يكون ذلك بسبب أننا عندما نحرك أكتافنا نحو أجسادنا ، يعرف أيضًا بالاختطاف (الشكل 1.) يعطي الجزء المركزي من الجسم ارتفاعًا. عندما ندير أذرعنا أكثر لأعلى (التقريب) ، سيضيع الارتفاع.

بعبارة أخرى ، عندما نصنع ملائكة الثلج ،

  1. ابدأ الوضع الطبيعي (اليدين بالقرب من الفخذين) = الظهر والكتفين على الأرض
  2. الوضع الأوسط (اليدين في المنتصف) = الظهر مرتفع والكتفين على الأرض
  3. الوضعية النهائية (اليدين لأعلى) = الخلف والكتفين على الأرض مرة أخرى.

بسبب هذه الحركة ، يبدو أن الأرض أصبحت مقعرة.

مصدر:

شروط الحركة التشريحية

توضيح أهمية المفاصل في علم التشريح


وهم تشب

ال وهم تشب هو خداع بصري أو خطأ في الإدراك البصري حيث يختلف التباين الظاهري لجسم ما بشكل كبير بالنسبة لمعظم المشاهدين اعتمادًا على تباينه النسبي مع المجال الذي يتم عرضه فيه. [1] هذه الأوهام البصرية ذات أهمية خاصة للباحثين لأنها قد توفر رؤى قيمة فيما يتعلق بعمل الأنظمة البصرية البشرية.

يبدو أن كائنًا ذو نسيج مرئي منخفض التباين محاط بمجال من نسيج مرئي موحد يتمتع بتباين أعلى مما هو عليه عند تقديمه في مجال نسيج عالي التباين. لاحظ تشارلز تشب وزملاؤه هذا الوهم وتم نشره في عام 1989. [2] تم نشر شرح تجريبي لوهم تشب بواسطة لوتو وبيرفس في عام 2001. [1]


4 تعليقات إضافة لك

موضوع منشور المدونة هذا ممتع للغاية لأنه يصف كيف تشكل حواسنا الطريقة التي ننظر بها إلى العالم ، ومع ذلك لا يرى أي شخص العالم من نفس المنظور الذي ينظر إليه شخص آخر. كل هذا يعتمد على تجاربنا السابقة مع كل حواسنا وعواطفنا ، والتي تتغير عندما نرى الوهم. لقد أحببت أيضًا الأمثلة التي تم تقديمها لأنها مرتبطة والأشياء التي تحدثت عنها بالتأكيد مع أصدقائي.

لقد استمتعت حقًا بقراءة هذا المنشور حيث قدمت نظرة عامة شاملة للغاية عن أوهام الحواس المختلفة. الأمثلة التي قدمتها تجعلني أشعر بالتفاعل مع هذه المقالة وسمحت لي باكتساب تصور أفضل لما يمكن أن تكون عليه الأوهام. & # 8217m مهتم بشكل خاص بالجزء الذي أوضحت فيه كيفية حدوث الوهم البصري بسبب أدمغتنا & # 8217 تنظيم "الاختصارات" لرؤية الأشياء.

خورخي ، منشورك عن الأوهام الحسية رائع حقًا. أحببت مدى تفصيلك في الأوهام التي أنشأتها حواس مختلفة وتمكنت من شرح المفهوم جيدًا بالصور والرسوم التوضيحية. اعتقدت أن مثال الفستان ووهم مولر لاير ملهمان للغاية. قرأت عن وهم Mueller-Lyer في علم النفس في وقت سابق ، وربطه مرة أخرى بالجزء البيولوجي منه وكيف أن هذا يخلق سوء فهم أمر منعش للغاية! عمل عظيم!

إنه لمن الرائع حقًا التفكير في الأوهام ، ناهيك عن إيجاد الآلية الكامنة وراءها. غالبًا ما نميل إلى تعميم الكثير من الأوهام التي لا يمكن تفسيرها على أنها أوهام قد تكون خلفها آليات بسيطة. تتعلق الأوهام حقًا بالكثير من التفاصيل التي نختار ألا نوليها اهتمامًا في حياتنا. مثل مثالك على وهم طول سطرين بنهايات مختلفة ، غالبًا ما نجد ملاحظات الجلسات غريبة عندما نتجاهل الآلية البسيطة التي تحدث. سواء كانت سمعية أو بصرية أو لمسية ، فإن الأوهام تدور حول كيفية إدراك حواسنا للمعلومات واختيارها لمزيد من التفسير.


معهد بحوث الخلق

كل شخص لديه بعض العادات غير الصحية ، وأفضل طريقة لتحقيق الحرية طويلة المدى منها لا تتمثل في & ldquodrop & rdquo ولكن في & ldquoreplace & rdquo لهم بشيء أفضل. إن واقع الحرية من خلال الاستبدال مفيد أيضًا أثناء أي محادثة حول التطور وفشل rsquos في شرح أصل تصميم الطبيعة و rsquos ، لأنه في مرحلة ما ، من المرجح أن يسأل أحد دعاة التطور ، & ldquo حسنًا ، هل تقترح شيئًا أفضل؟ & rdquo

في الواقع ، يمتلك الخلقيون تفسيرًا أفضل علميًا ليحلوا محل الفكرة القائلة بأن تصميم الطبيعة و rsquos هو كل الوهم الذي ينبع من عملية بلا هدف حيث التطور و rsquos الإله البديل ، والمُحدد الطبيعي ، & rdquo 1 يختار أصلح الطفرات التي تنشأ عشوائيًا في كائن حي و rsquos الحمض النووي. يمكن أن تكون الإجابة المختصرة ، "ادعاءنا بأن تصميم الطبيعة و rsquos تم إنشاؤه بواسطة مصمم حقيقي يمكن اختباره من خلال الملاحظة ويمكن قياسه رياضيًا. علاوة على ذلك ، مقارنة بإرث التفكير التطوري ، فإنه يحرر العقول لاتباع نهج أكثر عقلانية تجاه البحث العلمي.

يجب أن تلفت هذه الإجابة الانتباه وتواصل المناقشة حول السؤال الرئيسي: "ما هو أفضل تفسير لتصميم الطبيعة و rsquos؟" يقول الكتاب المقدس في رومية 1: 18-23 أن الرب و rsquos يشهدون على حقيقته بوضوح من خلال & ldquocreation & rdquo من خلال الأشياء لقد استخدم لغة التصميم وليس علم الأحياء. يمكن للجميع رؤية تصميم الطبيعة و rsquos واستنتاج أنه تم تصميمه و [مدشبي] لسبب أكبر من الطبيعة. وهكذا ، توضح رسالة رومية بالتفصيل كيف أن مسؤولية الجميع عن الاعتراف بالله كانت دائمًا قائمة على علاقة المصمم الواضح جدًا (أي ، الخالق والمبدع) ، التي أظهرتها جميع الثقافات البشرية ، وليس على البصيرة البيولوجية التفصيلية.

إذن ، السؤال البيولوجي وكيف تتكيف الكائنات الحية مع البيئات؟ & rdquo ليست المشكلة الجذرية ، والتي تأسست على سؤال أساسي يتوافق مع أنشطة حل المشكلات للمهندسين الأذكياء:

هي ميزات التصميم واضحة عند البرمجة الفطرية من الكائنات الحية بنشاط يحل المشاكل (أو يستغل الفرص) التي تقدمها البيئات؟

التصميم الحقيقي: شرح متفوق علميًا

ابدأ بالقول أنك قد درست بعناية التفسرين وجهاً لوجه. تجد أن تفسير التصميم الحقيقي أكثر إقناعًا نظرًا لأن أنشطة المهندسين الحقيقيين و mdash التي لا يمكن تكرارها بواسطة العمليات الطبيعية و mdashare تنعكس في العالم الحي. بعد ذلك ، قم بتعداد أربعة يمكن التحقق منها الملاحظات التي تعكس التصميم الحقيقي.

ربما تكون أوضح ملاحظة للكائنات الحية هي أنها تحتوي على أجزاء متعددة مرتبة بشكل معقد تتلاءم معًا لغرض ما. يُظهر العديد من هذه الأجزاء محاذاة مناسبة وأبعادًا وشكلًا دقيقًا وملاءمة محكمة وتوازنًا مناسبًا وأجزاء متحركة مع توقيت متزامن بدقة. هؤلاء مركب الأنماط هي سمات التصميم التي لوحظ أنها تنشأ فقط في العناصر المصممة بذكاء و mdashn أبدًا بواسطة القوى الطبيعية.

إحدى الحقائق حول أقسام الحمض النووي هي أن أحرفها الأربعة مرتبة بدقة كمجموعة من الخطط والمواصفات التي توضح بالتفصيل المواد والضوابط لإعادة إنتاج كائن حي جديد. نظرًا لأن DNA 1) يختار 2) مقدمًا 3) السمات الدقيقة 4) لغرض ما ، فإنه يحتوي على نفس ميزات الذكاء مثل أي مهندس ومواصفات rsquos. من خلال التجربة البشرية المسجلة ، تكون الخطط والمواصفات دائمًا نتاجًا للذكاء. بالإضافة إلى ذلك ، فإن جميع العمليات الطبيعية المعروفة التي تختار عشوائيًا الحروف واحدًا تلو الآخر خارج سياق الذكاء لتوجيه الانتقاء ويؤكد أنصار التطور مدشاس & mdashalways العائد كلام فارغ يتعارض تمامًا مع المعلومات الموجودة في الحمض النووي.

يتم عرض ميزة أخرى معينة للتصميم عند المهندسين توقع جوانب مشروعهم التي لا يمكن بناؤها بالزيادات. يستجيبون من خلال وضع الشروط بحيث تكون جميع المعلومات والمواد 1) متوفرة ، 2) مترجمة معًا ، 3) في الوقت المناسب ، 4) قادرة على العمل معًا 5) للغرض المقصود. تم ملاحظة العوامل الذكية فقط لتحديد الظروف حيث الكل يجب جمع الأجزاء وبناءها معًا أو لا أحد يتم الحصول على وظيفة محددة. لدى المخلوقات العديد من الأمثلة على ذلك كل شيء أو لا شيء الوحدة ، ولكن أفضل مثال على ذلك هو التكاثر. التطور هو طريق مسدود بدون قدرات الإنجاب المنطوق. يفسر الاستبصار الذكي بشكل أفضل سبب الحد الأدنى من عدد الأجزاء اللازمة لكائن حي لتكاثر و [مدش] الكائن الحي نفسه.

قام علماء الرياضيات بتحديد احتمالية المعلومات الخاصة بالبروتينات الوظيفية الأساسية التي تتطور بواسطة العمليات الطبيعية على أنها صغيرة للغاية. 2 لذلك ، ليس من المبالغة التأكيد على أنه من المستحيل رياضيًا الحصول على المعلومات اللازمة عن طريق العمليات الطبيعية لأصل بكتيريا حية متكاثرة. التغلب على الاحتمالات الصغيرة في حدود واحدة من خلال إشراكهم و mdashas أنصار التطور يفعلون & mdash مع أعداد لا حصر لها من الموارد الناتجة عن عدد لا حصر له من الأكوان يقع خارج نطاق التفسيرات العلمية المقبولة.

الأجزاء المرتبة بشكل معقد ، والمعلومات الخاصة بالمواصفات ، ووحدة الكل أو لا شيء ، والاحتمالات المنخفضة بشكل مستحيل لحدوث هذه الأشياء في الكائنات الحية عن طريق الصدفة حقيقة الملاحظات. ارتباطهم بأعمال المصممين الحقيقيين مرئي. يعتمد العلم على الملاحظة والاختبار. التصميم الحقيقي هو التفسير العلمي الأفضل.

يدعم التفسير العلمي الأفضل اتباع نهج أفضل للعلم. نظرًا لأن هذه الميزات تشير بوضوح إلى التصميم الحقيقي ، يجب على الباحثين البيولوجيين الاقتراب من التحقيقات في الطبيعة مثلما يدرس المهندسون جهازًا إلكترونيًا غير معروف. يجب أن يتوقعوا اكتشاف أنظمة جيدة التصميم ومتماسكة ومعقدة بشكل لا يصدق تعمل لغرض ما وتوقع مدشان محظور بموجب القواعد التي تحكم التطور والسجن العقلي والفكري. & rdquo

الهروب من سجن الفكر يسمى ldquo و تصميم المظهر و rdquo

إن الحبس في زنزانة صغيرة هو الواقع المحبط الذي يجعل السجن فظيعًا. ولكن الأسوأ من ذلك هو عندما يكون العقل مقيدًا للغاية من قبل الفلسفة الإلحادية للنزعة الطبيعية لدرجة أنه يؤمن بشغف بالتفسيرات التي هي قاوم من خلال الملاحظات العلمية. الادعاء بأن الغرض من جناح النسر و rsquos لا يمكن معرفته وأن الحركة المتزامنة لجميع أجزائه المجهزة بدقة ليست سوى & ldquoillouillation للتصميم & rdquo هو تصور يتعارض مع المحفزات الخارجية الحقيقية. إلى أي مدى يمكن للعلماء و [مدشست] أن يكونوا أحرارًا في إنهاء التصميم عندما يرون أبحاثًا تتعلق بالتصميم و mdashapproach عندما يتم إطلاقها من المفاهيم الخاطئة التي تنبع من المنطق غير الصحيح ، ولكن الراسخ ، الذي تقيده الطبيعة؟

أولاً ، سيكون للباحثين الحرية في متابعة البيانات أينما تقود ، مما يسمح لهم بعدم التوقف عن الاستجواب والاكتشاف. هذه الحالة العقلية تتجاوز بكثير التفكير المقيد الذي يتميز بتصريح صريح من أستاذ بجامعة ولاية كانساس:

حتى لو كانت جميع البيانات تشير إلى مصمم ذكي ، فإن مثل هذه الفرضية مستبعدة من العلم لأنها ليست طبيعية. بالطبع للعالم ، كفرد ، الحرية في اعتناق حقيقة تتجاوز المذهب الطبيعي. 3

ثانيًا ، هناك تحرر من الاستنتاج الإلزامي المبلل للحس بأن التصميمات المعقدة هي & ldquoonly وهم & rdquo & mdasha تعويذة يفرضها الأقران لا يمكن تمييزها عن التلقين القسري. لن يتعرض الباحثون لضغوط من السلطات التطورية الشعبية مثل Cambridge & rsquos Richard Dawkins ، الذي يصر على أن & ldquobiology هي دراسة الأشياء المعقدة التي يبدو أنها صُممت لغرض معين. ، الذي حذر ، & ldquo يجب على علماء الأحياء أن يضعوا في اعتبارهم باستمرار أن ما يرونه لم يتم تصميمه ، بل تطور. & rdquo 5

ثالثًا ، سيحرر الباحثين من الافتراض المسبق الخانق تتوقع أخطاء منتظمة في الطبيعة بسبب ملايين السنين من التطور الفوضوي. سوف يهربون من العقلية المسببة للعمى التي تميل إلى تسمية النتائج غير المحددة بسهولة مثل & ldquojunk ، & rdquo & ldquovestigial ، & rdquo أو & ldquobad design. & rdquo الرد على الملاحظات باستنتاجات متسرعة غير مستنيرة مثل تصنيف الحمض النووي غير المشفر للبروتين و ldquojunk DNA & rdquo أو الإنسان الملحق أ & ldquovestigial organ & rdquo ليس فقط ممارسة علمية سيئة ، ولكن هذا التحيز يميل نحو الإهمال في البحث. أبلغت جامعة ستانفورد عن بحث مناعي عن الخلايا القاتلة والطبيعية التي تم تجاهلها إلى حد كبير من قبل علماء المناعة و hellip [و] يعتقد البعض أنها بقايا قديمة من نظام المناعة البدائي للثدييات.

سحب كل شيء معا

في محادثة حول أفضل تفسير لأصل الطبيعة وتصميم rsquos ، اكشف أولاً ضعف التأكيد على أن التصميم هو & ldquoonly وهم. & rdquo إعادة سرد كيف يعتمد التطوريون على عملية تكرارية طائشة لتراكم الأخطاء الجينية & ldquos التي يفضلها & rdquo من قبل قوى خيالية تمامًا من موقفهم - بالله الانتقاء الطبيعي. إن عجز هذه الآلية يجبرهم دائمًا على التوصل إلى استنتاجات تتجاوز بكثير ما تدعمه البيانات. ونتيجة لذلك ، يلجأون إلى & ldquocounter-intuitive & rdquo السيناريوهات التي & ldquo ؛ و ldquomistically إلى غير المبتدئين ، & rdquo المليئة بالأعداد اللانهائية من الأكوان ذاتية الإنشاء حيث تتجمع الآلات البيولوجية المجهرية و ldquoself & rdquo بواسطة & ldquoco-opting & rdquo & ldquo & rdquo & rdquo & rdquo & rdquo & rdquo & rdquo & rdquo أجزاء الأجزاء الرائدة & ldquo & rdquo & rdquo & ldquoarise & rdquo أو & ldquoburst على الساحة. & rdquo حتى إذا لم يسأل أنصار التطور & ldquot & ldquocan ، فأنت تقدم شيئًا أفضل؟ & rdquo & hellipdo على أي حال.

يمكن لعلماء الخلق إظهار أن تصميم الطبيعة و rsquos له ميزات مرتبطة بتلك المعروفة فقط ليتم اشتقاقها من مصممين حقيقيين. يعتمد الدعم على فعلي ملاحظات الكائنات الحية وأجزاء وخطط ومواصفات مرتبة بشكل معقد تنعكس في معلومات DNA و rsquos والعديد من الأمثلة على وحدة الكل أو لا شيء. هذه الحقيقة تحرر الباحثين لتوقع أن الطبيعة هي نتاج تصميم عقلاني ومتماسك ، وهو المسار الذي سيؤدي إلى البحث الذي ينفتح مرة أخرى على رؤى جديدة في الطبيعة. في علم الأحياء ، فإن اكتشاف الأغراض أفضل من فرض العبثية على أن الهدف غير معروف. التصميم الحقيقي هو التفسير العلمي الأفضل ، والعقول الحرة أفضل من العقول المسجونة.

  1. Hanke، D. 2004. Teleology: التفسير الذي يفسد علم الأحياء. في التفسيرات: أساليب الشرح في العلم. كورنويل ، ج. ، أد. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد ، 143-155.
  2. Ax، D. 2004. تقدير انتشار تسلسل البروتين الذي يعتمد على طيات إنزيمية وظيفية. مجلة البيولوجيا الجزيئية. 341 (5): 1295-1315.
  3. تود ، س. س. 1999. وجهة نظر من كانساس حول هذا النقاش حول التطور. طبيعة سجية. 401 (6752): 423.
  4. دوكينز ، ر. 1986. المكفوفين الساعاتي. لندن: WW Norton & amp Company، 1.
  5. كريك ، ف. 1988. ما السعي المجنون: نظرة شخصية للاكتشاف العلمي. لندن: مؤسسة سلون للعلوم ، 138.
  6. Weidenbach ، K. القتلة بالفطرة: تم حل اللغز المناعي. تقرير ستانفورد. بيان صحفي لجامعة ستانفورد ، 14 يناير 1998.

* الدكتور جوليوزا هو الممثل الوطني لـ ICR & rsquos.

استشهد بهذا المقال: Guliuzza، R. 2011. تقييم التصميم الحقيقي مقابل التصميم الظاهري. أعمال وحقائق أمبير. 40 (1): 10-11.


يقول عالم الأحياء إن الإرادة الحرة هي وهم

تشرح ثلاثة نماذج مختلفة الآلية السببية للإرادة الحرة وتدفق المعلومات بين النشاط العصبي اللاواعي والفكر الواعي (GES = الجينات ، البيئة ، العشوائية). في A ، النموذج الحدسي ، لا يوجد مكون سببي للإرادة. سوف يؤثر على التفكير الواعي ، والذي بدوره يؤثر على النشاط العصبي اللاواعي لتوجيه السلوك. في B ، يتم تقديم مكون سببي للإرادة: النشاط العصبي اللاواعي و GES. لكن الآن سيفقد "حريته". في C ، النموذج الذي يدافع عنه Cashmore ، سوف يتم الاستغناء عنه. الفكر الواعي هو ببساطة انعكاس للنشاط العصبي اللاواعي الذي يوجه السلوك وليس تأثيرًا عليه. يشير السهم المنقط 2 في C إلى دور تابع للفكر الواعي في توجيه السلوك. الائتمان: أنتوني كاشمور.

(Phys.org) - عندما يدعي عالم الأحياء أنتوني كاشمور أن مفهوم الإرادة الحرة هو وهم ، فهو لا يفتح أي أرضية جديدة. على الأقل منذ عهد الإغريق القدماء ، تساءل الناس كيف يبدو أن البشر لديهم القدرة على اتخاذ قراراتهم الشخصية بطريقة تفتقر إلى أي عنصر سببي بخلاف رغبتهم في "إرادة" شيء ما. لكن كاشمور ، أستاذ علم الأحياء في جامعة بنسلفانيا ، يقول إن العديد من علماء الأحياء اليوم ما زالوا متمسكين بفكرة الإرادة الحرة ، ويرفضون فكرة أننا ببساطة آلات واعية ، يتحكم فيها تمامًا مزيج من الكيمياء والقوى البيئية الخارجية.

في دراسة حديثة ، جادل كاشمور بأن الإيمان بالإرادة الحرة يشبه المعتقدات الدينية ، حيث لا يتوافق أي منهما مع قوانين العالم المادي. أحد المبادئ الأساسية لعلم الأحياء والكيمياء الحيوية هو أن الأنظمة البيولوجية ليست أكثر من كيس من المواد الكيميائية التي تخضع للقوانين الكيميائية والفيزيائية. بشكل عام ، ليس لدينا مشكلة مع فكرة "كيس المواد الكيميائية" عندما يتعلق الأمر بالبكتيريا والنباتات والكيانات المماثلة. فلماذا يصعب قول الشيء نفسه عن البشر أو الأنواع الأخرى "ذات المستوى الأعلى" ، بينما نحن جميعًا محكومون بنفس القوانين؟

كما يشرح كاشمور ، يعمل الدماغ البشري على المستوى الواعي وكذلك اللاوعي. إن وعينا هو الذي يجعلنا ندرك أفعالنا ، مما يمنحنا الشعور بأننا نتحكم فيها أيضًا. ولكن حتى بدون هذا الإدراك ، لا يزال بإمكان أدمغتنا حث أجسادنا على التصرف ، وقد أشارت الدراسات إلى أن الوعي هو شيء يتبع النشاط العصبي اللاواعي. لمجرد أننا غالبًا ما ندرك المسارات المتعددة التي يجب اتباعها ، فهذا لا يعني أننا في الواقع نختار أحدها بناءً على إرادتنا الحرة. كما سأل الإغريق القدماء ، ما هي الآلية التي سنختارها؟ يتكون العالم المادي من أسباب وتأثيرات - "لا شيء يأتي من لا شيء" - لكن الإرادة الحرة ، بتعريفها ذاته ، ليس لها سبب مادي. أشار الفيلسوف والشاعر الروماني لوكريتيوس ، في إشارة إلى مشكلة الإرادة الحرة هذه ، إلى أن الفلاسفة اليونانيين خلصوا إلى أن الذرات "تنحرف عشوائياً" - والمصدر المحتمل لهذه الحركة هو الآلهة اليونانية العديدة.

اليوم ، بينما يكتسب الباحثون فهمًا أفضل للتفاصيل الجزيئية الكامنة وراء الوعي ، يعتقد بعض الناس أننا قد نكتشف آلية جزيئية مسؤولة عن الإرادة الحرة - لكن كاشمور لا يعتقد ذلك. مثل هذا الاكتشاف ، كما يقول ، سيتطلب قانونًا فيزيائيًا جديدًا يكسر القوانين السببية للطبيعة. كما هي ، فإن "البطاقة الجامحة" الوحيدة التي تسمح لأي مجال للمناورة خارج علم الوراثة وبيئة الفرد هي عدم اليقين المتأصل في الخصائص الفيزيائية للمادة ، وحتى هذا العنصر العشوائي خارج عن سيطرتنا الواعية. (ومع ذلك ، يمكن أن يساعد في تفسير سبب كون التوائم المتماثلة التي نشأت في نفس البيئة أفرادًا فريدون.)

ببساطة ، الإرادة الحرة لا تتناسب مع كيفية عمل العالم المادي. يقارن كاشمور الإيمان بالإرادة الحرة باعتقاد سابق بالحيوية - الاعتقاد بأن هناك قوى تحكم العالم البيولوجي تختلف عن تلك التي تحكم العالم المادي. تم التخلي عن الحيوية منذ أكثر من 100 عام ، حيث تم استبدالها بدليل على أن الأنظمة البيولوجية تخضع لقوانين الكيمياء والفيزياء ، وليس قوانين بيولوجية خاصة بالكائنات الحية.

قال كشمور: "أود إقناع علماء الأحياء بأن الإيمان بالإرادة الحرة ليس سوى الإيمان المستمر بالحيوية (أو ، كما أقول ، الإيمان بالسحر)". PhysOrg.com.

كل هذا يبدو منطقيًا تمامًا ، فلماذا يصعب قبول افتقارنا للإرادة الحرة لكثير من الناس؟ يوضح Cashmore أن هناك العديد من الأسباب المقنعة التي لدى الناس للإيمان بالإرادة الحرة ، وليس أقلها أن لدينا وعيًا مستمرًا باتخاذ القرارات التي يبدو أنها مدفوعة بإرادتنا. بالإضافة إلى ذلك ، تعد الإرادة الحرة مفهومًا مفيدًا للغاية عندما يتعلق الأمر بنظام العدالة ، فنحن نتحمل المسؤولية عن أفعالنا الإجرامية ، وبالتالي ، فإننا مؤهلون للعقاب الشخصي ، والذي يعتبر ضروريًا لحماية المجتمع.

ومع ذلك ، يجادل كاشمور بأن هناك تفسيرات أعمق لسبب اعتقادنا بأن لدينا إرادة حرة. إنه يعتقد أنه يجب أن يكون هناك أساس جيني للوعي وما يرتبط به من إيمان بالإرادة الحرة. يتمتع الوعي بميزة انتقائية تطورية: فهو يزودنا بوهم المسؤولية ، وهو أمر مفيد للمجتمع ، إن لم يكن للأفراد أيضًا. وبهذا المعنى ، فإن الوعي هو "وظيفة المعاينة" التي تساعدنا على التفكير في أننا نتحكم فيما سنفعله (أو على الأقل ربما) نفعله في وقت مبكر. كما يلاحظ كاشمور ، فإن المفارقة هي أن وجود هذه "جينات الإرادة الحرة" يعتمد على قدرتها على حملنا على الإيمان بالإرادة الحرة والمسؤولية. ومع ذلك ، في الواقع ، جميع القرارات السلوكية ليست أكثر من انعكاس لتاريخنا الجيني والبيئي.

"في حين أن الانطباعات هي أننا نتخذ قرارات واعية 'حرة' ، فإن الحقيقة هي أن الوعي هو ببساطة حالة من الإدراك تعكس إشارات الإدخال ، وهذه نتيجة لا مفر منها لـ GES [الجينات ، والبيئة ، والاعتدال] ،" وأوضح كاشمور.

وقال "قلة من علماء البيولوجيا العصبية قد يجادلون مع فكرة أن الوعي يؤثر على السلوك من خلال التصرف من خلال النشاط العصبي اللاواعي". "الأكثر إثارة للجدل هو الفكرة القائلة بأن الوعي يلعب دورًا ثانويًا نسبيًا في التحكم في سلوكنا. يمكن تصور أن العقل الواعي آلية التالية النشاط العصبي اللاواعي مما هو عليه توجيه مثل هذا النشاط. أجد أنه من المثير للاهتمام مقارنة هذا الخط في التفكير مع فرويد ، الذي أثار جدلاً من خلال اقتراحه أن العقل اللاواعي لعب دورًا في سلوكنا. لقد انتقلت طريقة التفكير فيما يتعلق بهذه الأمور الآن لدرجة أن البعض يتساءل عن الدور ، إن وجد ، الذي يلعبه العقل الواعي في توجيه السلوك. وبالتحديد ، كان فرويد محقًا بدرجة أكبر بكثير مما أدرك ".

للتلخيص ، حجة كاشمور هي أن الإرادة الحرة هي وهم مشتق من الوعي ، لكن الوعي لديه ميزة تطورية لإضفاء وهم المسؤولية. إذن ، ما هو الهدف من الإعلان عن حقيقة أنه ليس لدينا إرادة حرة ، وترك الجميع ينفصل عن المسؤولية الفردية؟ يقول كاشمور إنه مع تعميق الباحثين لفهمهم للأساس الجزيئي للسلوك البشري ، سيصبح من الصعب بشكل متزايد استيعاب مغالطة الإرادة الحرة.

لا يمكن تحمل المسؤولية

ربما سيكون التأثير الأكثر وضوحًا لهذا التحول النموذجي على نظامنا القضائي ، حيث تشكل مفاهيم الإرادة الحرة والمسؤولية جزءًا لا يتجزأ. في الوقت الحالي ، من أجل إدانته ، يجب اعتبار المجرم مسؤولاً عن أفعاله ، وإلا فقد يكون غير مذنب بسبب الجنون. لا يتفق كشمور مع هذه القواعد ، مشيرًا إلى أن الأبحاث النفسية تجد طريقها أكثر فأكثر إلى المحاكم وتتسبب في نقاشات مضيعة للوقت. (على سبيل المثال ، هل إدمان الكحول مرض؟ هل الجرائم الجنسية إدمان؟)

"أين المنطق في مناقشة مستوى مسؤولية الفرد ، في حين أن الحقيقة هي أنه لا أحد منا مسؤول بيولوجيًا عن أفعالنا؟" هو قال.

يقترح كاشمور تغييرًا على أساس "القضاء على المفهوم غير المنطقي بأن الأفراد يتحكمون في سلوكهم بطريقة تختلف عن انعكاس لتركيبهم الجيني وتاريخهم البيئي".

ويقول إنه لا ينبغي إشراك الأطباء النفسيين وغيرهم من الخبراء في السلوك البشري في الإجراءات القضائية الأولية. يجب أن تحدد هيئة المحلفين ببساطة ما إذا كان المدعى عليه مذنبًا بارتكاب جريمة أم لا ، وألا يهتم بالمسائل العقلية. بعد ذلك ، إذا ثبتت إدانة المدعى عليه ، فإن لجنة من الخبراء المعينين من قبل المحكمة ستقدم المشورة بشأن العقوبة والمعاملة الأنسب. يجادل كشمور بأنه على الرغم من أن الأفراد ليسوا مسؤولين بيولوجيًا عن أفعالهم ، فمن أجل تقليل النشاط الإجرامي إلى الحد الأدنى ، لا يزال يتعين محاسبة الأشخاص ومعاقبتهم عند الضرورة. يتم تبرير هذه العقوبة على أساس أنها ستكون بمثابة حافز (تأثير بيئي) على عدم المشاركة في السلوك الإجرامي.

قال كاشمور: "هنا أعرض ممارسة" أنا آسف بشأن هذا ولكن سأضطر إلى التغلب عليك ". "تم تبرير هذه العقوبة بمعنى أنها بمثابة درس للأفراد بعدم خرق القانون. لذلك سيكون الناس مسؤولين عن أفعالهم ، على الرغم من أنهم ليسوا" مسؤولين بيولوجيًا "عن مثل هذه الأفعال. قد تتضمن هذه العقوبة غرامات أو وضع الأشخاص في السجن. يجب ألا تعكس هذه العقوبة أي شعور بالانتقام ، وبالنظر إلى هذا ، فأنا لا أرى شخصياً كيف يمكن للمرء أن يستمر في فرض عقوبة الإعدام - فمن المفترض أن الفعالية المزعومة لهذه العقوبة يفوقها ظلمها. إن الطريقة الدقيقة التي يوازن بها المرء بين المتطلبات الافتراضية للعقاب ، والافتقار إلى المسؤولية البيولوجية ، سيكون أمرًا صعبًا بالفعل ، وسيتطلب الكثير من النقاش داخل النظام القانوني والمجتمع ككل ".

قال إن تفصيل العقوبة على أساس فردي يتم في الوقت الحاضر ، على الأقل إلى حد ما.

"لماذا من المهم إجراء تغيير؟ لأنه يتم إجبار النظام القانوني بشكل متزايد على مواجهة حقيقة أن سلوك الناس لا يحكمه سوى تاريخهم البيولوجي: جيناتهم وبيئتهم ودرجة من العشوائية (إذا كنت ترغب في ذلك ، درجة من الصدفة). يُنظر إلى النظام القانوني بشكل متزايد على أنه مهزلة ، حيث يقضي المحامون وقتًا وأموالًا لا نهاية لها في مناقشة هذا السؤال غير المنطقي حول مدى مسؤولية عملائهم أو عدم مسؤوليتهم. لماذا لا معنى له؟ لأنه لا يوجد أحد مسؤول بيولوجيًا عن أفعالهم. كما قال فرانسيس كريك ، "أحلم كما يمكننا ، الواقع يقرع الباب بلا هوادة." ونتيجة للتقدم السريع والمستمر في علم الأعصاب ، فإن حقيقة أن السلوك الفردي يخضع للتاريخ الجيني والبيئي للفرد أصبح واضحًا بشكل متزايد ".


دماغك لا يستطيع التعامل مع القمر

ما هي هذه النظرية الجديدة؟ " سألني عالم النفس المعرفي المتقاعد منذ فترة طويلة في جامعة نيويورك ، لويد كوفمان. كنا نجلس خلف المكتب الخشبي لمكتبه المنزلي المريح. كان لديه كومة من جميع أوراقه على وهم القمر ، مطبوعة حديثًا ، تنتظرني على فوتون المجاور. لكن لا يمكنني التفكير في طريقة أفضل لبدء مناقشتنا من جعله يرد على الأطروحة الأخيرة التي تدعي شرح ما مضى ، منذ آلاف السنين ، غير مفسر: لماذا يبدو القمر أكبر عندما يكون قريبًا من الأفق؟

انطلق بسرعة أقرب إلى جهاز iMac الخاص به ، وأمال رأسه وبدأ في قراءة ملف استعراض تكنولوجيا معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا مقال كنت قد انسحبت. 1 اعتقدت أنه سيكون لدي بضع لحظات لأقدر ، أثناء قراءته ، منظر مدينة نيويورك خارج نافذة الطابق 28 من شقته في فلورال بارك ، ولكن في غضون نصف دقيقة قال لي ، "حسنًا ، من الواضح أنه خطأ . "

لم تكن حتى نظريتي ، ومع ذلك شعرت بالدهشة. وصف الباحثان - جوزيف أنتونيدس (طالب جامعي) وتوشيرو كوبوتا (عالم كمبيوتر) ، من جامعة سسكويهانا في بنسلفانيا - قاما ببناء نموذج إدراكي حيث كانت السماء متجاورة مع الأفق ، بحيث تم وضع القمر ، كما كانت ، أمام السماء ، تسدها. 2 نظرًا لأن إدراكنا للعمق يجعل القمر أيضًا بعيدًا عنا أكثر من الأفق ، فإننا نواجه معضلة إدراكية. استنتج العلماء أن تضخم الأفق هو نتاج العقل الذي يحاول حل هذه المعضلة.

قال لي إنه خطأ لأنه "يمكنك أن تتوهم إذا كانت لديك عين واحدة فقط. بسيط!"

لتكون أكثر إبداعًا ، ابتهج

أسكب فنجانًا من القهوة ، وشحذ قلمي الرصاص ، واستعد للإبداع. لقد قمت بإزالة الغبار عن مخطط رواية نصف متصورة تركته قبل ثلاث سنوات ، لكن هذه المرة لا أنتظر تدخل ملهمتي. بدلا من ذلك أضرب. اقرأ أكثر

إن وهم القمر هو نوع من شخصية ريب فان وينكل في تاريخ العلم. على عكس الألغاز الفلكية الأخرى ، فإن وهم القمر ، كما كتب فيلسوف جامعة روتجرز فرانسيس إيغان ، "استمر من خلال التغييرات الهائلة في كل من نظريتنا الفيزيائية الشاملة ، وفي مفهومنا ذاته للمشروع العلمي." 3

أُعجب أقدم ذكر لوهم القمر الذي نعرفه منذ ما يقرب من 3000 عام ، بخط مسماري على لوح من الطين ، عندما كان موجودًا في المكتبة الملكية في نينوى. 4 لاحقًا ، في القرن الثاني بعد الميلاد ، جادل بطليموس بأن ذلك كان نتيجة للخصائص المكبرة لرطوبة الغلاف الجوي والضباب. كتب: "إنه مثل التوسيع الظاهر للأشياء في الماء ، والذي يزداد مع عمق الغمر". 5 نظرًا لشيء مثل السلطة الإلهية ، فإن هذا الحساب المادي أو "الانكسار" للمشكلة ظل بلا منافس لأكثر من 1000 عام أو أقل ، وهو عار حقيقي لأنه كان لديه أيضًا بديل فسيولوجي الحساب الذي تم تجاهله إلى حد كبير حتى عهد نيوتن. 6

لا يمكن خداع الكاميرا: تسلسل زمني لغروب القمر * خلف جسر البوابة الذهبية في سان فرانسيسكو. الكاميرا لا ينخدع بها وهم القمر ، وهي تمثل بدقة حجم القمر الثابت. فليكر / ديفيد يو

اليوم ، يُعرف هذا الحساب الفسيولوجي بفرضية "زاوية النظر" ، للزاوية التي تصنعها أعيننا (أو رأسنا) بالنسبة إلى الأفق. كلما كانت عيناك مائلة للأعلى ، كلما زاد التفكير ، كلما بدا الشيء أصغر ، بسبب فسيولوجيا نظامنا البصري. بقيت زاوية الاهتمام خامدة لمئات السنين بعد بطليموس ، حتى أعاد الفيلسوف الأيرلندي جورج بيركلي إحياؤها ، في عام 1709 ، كجزء من نقاش مع البصريات الهندسية الجديدة آنذاك لفلاسفة مثل رينيه ديكارت ونيكولاس مالبرانش.

لقد أخذوا وهم القمر لدعم زعمهم بأن الرؤية ثلاثية الأبعاد بطبيعتها ، وأنه يمكننا حساب الحجم والمسافة باستخدام الرؤية وحدها. في مقالته "مقال نحو نظرية جديدة للرؤية" ، عارض بيركلي وجهة النظر هذه ، مشيرًا إلى أنه يمكن تفسير وهم القمر بعيدًا باستخدام فرضية زاوية النظر والادعاء بأنه لا يوجد شيء ثلاثي الأبعاد بطبيعته حول ما نراه - بدلاً من ذلك ، نتعرف على مدى ومدى ضخامة الأشياء من خلال التنقل في جميع أنحاء العالم ، والتدريب العملي ، كما كانت. على الرغم من ذلك ، لم يقبل ديكارت رفض زاوية الاهتمام لوهم القمر. وبدلاً من ذلك ، تمسك بفرضية "المسافة الظاهرة" ، والتي بموجبها بدا قمر الأفق أكبر لأننا اعتبرناه بعيدًا.

"إنه التحدي المتمثل في حل مشكلة لا يستطيع أمثال جاليليو ونيوتن التعامل معها."

لم يتم قبول أي من الفرضيتين بشكل عام حتى الأربعينيات ، عندما انتصرت زاوية النظر لفترة وجيزة من خلال عمل عالم النفس بجامعة هارفارد إدوين جي بورينج. That was before Kaufman arrived on the scene in 1956, in search of a thesis topic for his masters in psychology. When I asked Kaufman why, out of all the unsolved mysteries in science, he chose to dedicate his attentions to this one, he offered his reason as if it ought to have been obvious. “It’s the challenge of solving a problem the likes of Galileo and Newton couldn’t handle.”

In their 1962 paper, Kaufman and his colleague Irvin Rock attacked angle-of-regard. They pointed out, in a section ominously titled “Grounds for Caution,” that if you looked at the horizon moon with your chin tucked in and your eyes elevated, the moon illusion persisted—regardless. They also criticized Boring’s experimental methodology and his evaluation of Descartes’ apparent distance hypothesis.

In pursuit of a new explanation, Kaufman and Rock performed a set of experiments using a device that could place a disk of light in the sky so that it was “exactly like looking through a window at the moon.” 7 They considered eye-elevation both outdoors and indoors, the moon’s color and brightness, and the presence of terrain. The first two had no effect, but the third was crucial: They concluded that if an observer’s view of the terrain is obstructed, the illusion vanishes.

This observation supported the apparent distance hypothesis: The presence of terrain increased the subjective sense of distance to the moon, so that while it was actually the same size, the perceptual system would “conclude” that it was a more distant object and thus inflate its size. Boring had rejected the apparent distance hypothesis because people reported that the horizon moon looks closer, not farther away. As the behavioral physiologist J.T. Enright points out, this size-distance paradox seemed to require some kind of disconnect between our conscious and subconscious perception of distance: We expand the moon to be larger given that it seems farther away, but then report that it seems closer. “The subconscious impression of distance, once it has determined apparent size, must remain irretrievably locked in the subconscious,” he wrote. “These seem to be unresolvable paradoxes.”

But Kaufman’s data clearly pointed to the importance of terrain, as did other experiments. 8 Kaufman even called the astronaut Ed Lu when he was overhead in the International Space Station to ask him if he saw the moon illusion up in space: He said no. “There’s nothing there but the curvature of the Earth,” Kaufman told me. “You got no distance.” Plus, he told me, he’s asked test pilots (“these guys have eyes like eagles”) if they see the moon illusion. They told him “sure, but only when we get down low.”

In a 2007 paper, Kaufman confronted the “size-distance paradox” head-on. 9 The traditional description of the paradox involves three consecutive acts of perception: First, we perceive the moon to be farther away because of terrain, then we perceive it to be larger because it is farther away, and then we perceive it to be closer because it is larger. But, Kaufman says, “perceptions do not cause perceptions.” One or more of the steps in this causal chain might involve a conscious judgment rather than a subconscious perception, or might result from a complex simultaneous network of connections and inferences of which we are unaware. We need to remember, says Kaufman, that “perceptions are outcomes of computational processes far more numerous and complicated than the perceptions themselves.” Judgment and perception might be correlated with each other, but they do not cause one another.

Clearly spelling out the error is hard, he told me, because “it’s not intuitive.” He said, “When I try to make it explicit, I run into a lot of difficulty, and that’s why I’m hung up on this last paper I’m doing.” Precisely explaining the mechanics of our vision is a problem Kaufman shares with some august company: It was Kepler who wrote four centuries earlier that, “perception does not belong to optics but to the study of the wonderful.” 10

Brian Gallagher is an editorial intern at Nautilus. He has written for ميكروفون و ال Santa Barbara Independent. @brianscottg

1. Moon illusion: New theory reignites debate over why moon appears larger near the horizon. استعراض تكنولوجيا معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا http://www.technologyreview.com (2013).

2. Antonides, J. & Kubota, T. Binocular disparity as an explanation for the moon illusion. Preprint arXiv 1301.2715 (2013).

3. Egan, F. The moon illusion. Philosophy of Science 65, 604-623 (1998).

4. Plug, C. & Ross, H.E. Historical review. In Hershenson, M. (ed.) The Moon Illusion Psychology Press, New York, NY (1989).

5. Ross, H.E. & Ross, G.M. Did Ptolemy understand the moon illusion? تصور 5, 377-385 (1976).

6. Enright, J.T. The moon illusion examined from a new point of view. Proceedings of the American Philosophical Society 119, 87-107 (1975).

7. Osmundsen, J.A. Modern psychology upholds Ptolemy on moon illusion Ptolemy upheld on explantion of why horizon moon is ‘larger.’ اوقات نيويورك (1960).

8. Hamilton, J.E. Effect of observer elevation on the moon illusion. American Journal of Optometry and Archives of American Academy of Optometry 42, 417-431 (1965).

9. Kaufman, L. وآخرون. Perceptual distance and the moon illusion. Spatial Vision 20, 155-175 (2007).

10. Fishman, R.S. Kepler’s discovery of the retinal image. Archives of Ophthalmology 89, 59-61 (1973).

*As originally published, this caption stated that the moon was rising. It is, in fact, setting.


Turning the tables illusion

An astonishingly powerful though little-known perspective illusion in which a pair of identical parallelograms representing the tops of two tables appear radically different (see illustration). The illusion was first presented by the US psychologist Roger N(ewland) Shepard (born 1929) in his book Mind Sights: Original Visual Illusions, Ambiguities, and Other Anomalies (1990, p. 48). Shepard commented that ‘any knowledge or understanding of the illusion we may gain at the intellectual level remains virtually powerless to diminish the magnitude of the illusion’ (p. 128). The illusion arises from our inability to avoid making three-dimensional interpretations of the drawings, according to which the identical parallelograms would represent very different shapes because of perspective foreshortening, and it is based on his less powerful parallelogram illusion, published in an edited book entitled Perceptual Organization (1981, pp. 297–9). يُطلق عليه أيضًا ملف tabletop illusion. Compare Ames room, corridor illusion, Müller-Lyer illusion, Ponzo illusion.

Turning the tables illusion. Almost unbelievably, the tabletop on the left is identical in shape and size to the one on the right, as can be confirmed by tracing either of the white parallelograms and placing the tracing over the other.


أساليب

Animation Topics

Four complex cell biology topics that many of my students struggle with are translation, replication, electron transport of cellular respiration, and the light reactions of photosynthesis. A group of freshman and sophomore students from The Citadel Military College participated in a study to learn these four topics by studying both traditional written lessons (with still figures) and animation lessons that I created. After studying the topics, they answered the short anonymous survey described below. The college's online Learning Management System (LMS), Blackboard Learn, was used to administer the lessons and to collect anonymous survey data. I should note that The Citadel's student body is predominantly male, with only 7% of students being female. Students were awarded extra credit points as an incentive to participate.

Development of Lessons

Animations: I created all the animations/movie lessons first as narrated Microsoft PowerPoint Shows (Howell & Howell, 2002) and then produced them as MP4 files with Camtasia Studio 4.0 software. Files were stored on a media server hosted at The Citadel, and the links below were provided to students through the LMS.

I first determined which aspects of each topic I wanted to illustrate with my animation, and then I created a simple hand-drawn storyboard to use as a template for my PowerPoint animation (Mou et al., 2013). Then, using PowerPoint, I created simple images to symbolize the various cellular components from the storyboard. PowerPoint drawing tools allow the user to create simple uniform images in various shapes, sizes, and colors that may be used to represent complex molecules for the animation. Simply select the shape you want from the “Drawing” palate on the Home tab of PowerPoint then click and drag the mouse on the slide to create an image of that shape. You can then change the image in various ways: its color can be changed by first selecting the image and then using the “Shape Fill” color option on the Drawing palate its size can be changed by selecting the image and then dragging the corner marker in or out to create the size you prefer its position on the slide can be changed by clicking in the center of the image and dragging it to the desired location. More complex images can be created by arranging separate small shapes around one another and then grouping them into a single figure the “Group Objects” option is available under the “Arrange” drop-down menu on the Drawing palate. Another PowerPoint Drawing tool that I find useful is the “Alignment” tool found under the “Arrange” drop-down menu simply select several images that you wish to align (selecting multiple images requires you to hold the Ctrl key while clicking on each one), then choose the type of alignment you need from the drop-down menu PowerPoint can line up your images in various ways, making your figure look more professional.

Once you have created the first slide with the basic images in place, creating animations in PowerPoint is easy. By copying and pasting the contents of one slide onto the next one, and then changing small details on each subsequent slide, you can create an illusion that the objects move and change. When you advance from one slide to the next in the “Slide Show” mode, your cartoon will operate much like the flip books used by Walt Disney and other early animators. Alternatively, you can use a more advanced feature of PowerPoint to animate an object on a single slide by first selecting the object and then using the options under the “Animation” tab to program the object to move in various ways. When you play the “Slide Show,” the objects will move as you have designated. PowerPoint is a powerful program, and to learn more of its many capabilities, simply review Microsoft's free online PowerPoint help resources (available by selecting the question-mark icon in the upper right corner of any PowerPoint window).

Once your slideshow runs properly, you can use a microphone to add narration, and you can set up the timing for each slide transition using the “Record Slide Show” option under the “Slide Show” tab. Another option is to simply narrate it yourself each time you show it in the classroom. You may prefer to keep your animation in the PowerPoint file format, but you can also take it a step further and produce it in various other formats using Camtasia Studio, which is more useful for online posting.

Camtasia Studio Software, like PowerPoint, is user-friendly and can be used to record the PowerPoint presentation while you play it as a “Slide Show.” Camtasia can be used to narrate your animation, and some prefer this over PowerPoint's narration tool. Many universities provide access to Camtasia Studio software in multimedia labs, but if that option is not available, you can purchase your own license for under $200 be sure to request the price for educators. The software can operate as an add-in to PowerPoint, and its toolbar will appear under the “Add-Ins” tab of PowerPoint after you install it on your computer. Simply choose the recording options you want and then click the Record button to record your PowerPoint animation with Camtasia Studio. The Camtasia toolbar is fairly self-explanatory, and online help is available by clicking the question-mark icon on the toolbar. The Camtasia-recorded show can then be edited and produced in various movie formats. I chose the format that is supported by my institution's media server, and then I requested assistance from the media manager, who helped me upload my animations to the server and provided me with the links for my students to use for access.

Readers of this manuscript should be able to view and use the animations described in this study by selecting the links below:

Written Lessons: I developed written lessons to teach each of the same four topics above so that students could study them online before taking the anonymous survey. All written lessons were created using text that was comparable to the narration in the animations and using illustrations that were individual frames captured from the animations. The four written lessons are provided in the supplement: http://www.citadel.edu/root/images/Biology/zanin.supplement.written.lessons.pdf.

Anonymous Post-lesson Survey

All subjects were asked to respond to the following three survey questions after they completed the study:

Did you prefer learning from written lessons or from movies [animations]? يشرح.

Did you feel you learned faster from written lessons or from movies [animations]? يشرح.

Do you have any other comments about this study?


النتائج

All participants were able to follow the instructions and maintain their attention during the whole experimental session. Touch-evoked potentials (all trials of one hand side combined, irrespective of condition) displayed a positive-going wave peaking at around 50 msec, with its maximum over the posterior contralateral part of the scalp, along with a negative-going wave with its maximum over the frontocentral part at the same time (scalp topography and average scalp maps are shown in Figure 2). Subsequent analysis was performed separately for each side and condition. For the CONGRUENT condition, only trials with the illusion reported as present were included. For INCONGRUENT, only trials where the illusion was absent were considered.

Scalp distribution of touch-evoked potentials. All trials of one hand were averaged, irrespective of the stimulation condition. Top: Scalp topography for right (A) and left (C) hand stimulation. A time window of −200 to +300 msec is shown. Bottom: Average scalp maps at 50 msec poststimulus for right (B) and left (D) hand stimulation. For all panels: left is left side of the head.

Scalp distribution of touch-evoked potentials. All trials of one hand were averaged, irrespective of the stimulation condition. Top: Scalp topography for right (A) and left (C) hand stimulation. A time window of −200 to +300 msec is shown. Bottom: Average scalp maps at 50 msec poststimulus for right (B) and left (D) hand stimulation. For all panels: left is left side of the head.

Sensor Level Analysis

For right-hand stimulation, sensor level analysis of differences among the stimulation conditions revealed significant clusters near electrode F3 at 56 msec (ص = .006) and electrode P2 at 54 msec (ص = .015 see Figure 3A). Inspection of the F3 sensor data pointed to a decreased amplitude at the frontal negative peak around 50 msec in the CONGRUENT condition as compared with REAL and INCONGRUENT. At sensor P2, a larger parietal positive peak emerged around 50 msec in the INCONGRUENT condition as compared with CONGRUENT and REAL (see Figure 3A).

Results of the sensor level analysis expressed as the statistical parametric maps of the F statistic testing for significant differences among the three conditions in sensor space. (A) Right-hand stimulation. Significant clusters (after FWE correction) indicating differences between the stimulation conditions were found near to electrodes F3 and P2 (top part of figure). Sensor data at F3 and P2 (bottom part of figure). (B) Left-hand stimulation. Clusters (ص < .001 uncorrected) indicating differences between the stimulation conditions were found next to electrodes F6 and Pz (top part of figure). Sensor data at F6 and Pz (bottom part of figure). CONGRUENT: blue line REAL: green line INCONGRUENT: red line.

Results of the sensor level analysis expressed as the statistical parametric maps of the F statistic testing for significant differences among the three conditions in sensor space. (A) Right-hand stimulation. Significant clusters (after FWE correction) indicating differences between the stimulation conditions were found near to electrodes F3 and P2 (top part of figure). Sensor data at F3 and P2 (bottom part of figure). (B) Left-hand stimulation. Clusters (ص < .001 uncorrected) indicating differences between the stimulation conditions were found next to electrodes F6 and Pz (top part of figure). Sensor data at F6 and Pz (bottom part of figure). CONGRUENT: blue line REAL: green line INCONGRUENT: red line.

For left-hand stimulation, no significant clusters survived FWE correction. However, we performed an exploratory analysis, setting the significance level at ص = .001 (uncorrected). There was a very similar contralateral pattern, appearing slightly later than with right-hand stimulation, with clusters near electrode F6 at 66 msec and next to electrode Pz at 76 msec (see Figure 3B). Again, inspection of the F6 sensor data at the frontal negative peak around 50 msec pointed to decreased amplitude in the CONGRUENT condition as compared with the others. At sensor Pz, the parietal positive peak around 50 msec appeared to be larger in the INCONGRUENT condition as compared with CONGRUENT and REAL (see Figure 3B).

Source Analysis

For right-hand stimulation, post hoc contrasts on the source level response estimates showed significantly smaller amplitudes for CONGRUENT as compared with INCONGRUENT and REAL at the contralateral pre- and postcentral gyri, superior and inferior parietal lobule (ص < .05). Moreover, for the INCONGRUENT condition, source amplitudes were larger at a scalp region overlying the contralateral postcentral gyrus and inferior parietal lobule as compared with the other conditions (see Figure 4A and Table 1).

Statistical parametric maps of the key statistics testing for (signed) significant differences between conditions in source space: Post hoc results on the source level for (A) right-hand stimulation and (B) left-hand stimulation. ر Values for areas with significantly (ص < .05, FWE-corrected) lower activation in the CONGRUENT condition (top part of figure) or higher activation in the INCONGRUENT condition (bottom part of figure) as compared with the respective other conditions are color-coded.

Statistical parametric maps of the key statistics testing for (signed) significant differences between conditions in source space: Post hoc results on the source level for (A) right-hand stimulation and (B) left-hand stimulation. ر Values for areas with significantly (ص < .05, FWE-corrected) lower activation in the CONGRUENT condition (top part of figure) or higher activation in the INCONGRUENT condition (bottom part of figure) as compared with the respective other conditions are color-coded.

Post hoc Results on the Source Level

التباين . Anatomical Region . MNI Coordinates .
x . ذ . ض .
Right Hand
CONGRUENT < REAL, INCONGRUENT L postcentral gyrus −32 −37 51
L precentral gyrus −22 −29 55
L inferior parietal lobule −37 −43 41
L superior parietal lobule −36 −64 55
L precentral gyrus −27 −17 55
INCONGRUENT > CONGRUENT, REAL L inferior parietal lobule −35 −39 41
L postcentral gyrus −30 −38 52
Left Hand
CONGRUENT < REAL, INCONGRUENT R postcentral gyrus 42 −35 58
R postcentral gyrus 39 −27 55
INCONGRUENT > CONGRUENT, REAL R postcentral gyrus 42 −35 58
R postcentral gyrus 39 −26 53
R postcentral gyrus 26 −30 59
R paracentral lobule 11 −33 73
التباين . Anatomical Region . MNI Coordinates .
x . ذ . ض .
Right Hand
CONGRUENT < REAL, INCONGRUENT L postcentral gyrus −32 −37 51
L precentral gyrus −22 −29 55
L inferior parietal lobule −37 −43 41
L superior parietal lobule −36 −64 55
L precentral gyrus −27 −17 55
INCONGRUENT > CONGRUENT, REAL L inferior parietal lobule −35 −39 41
L postcentral gyrus −30 −38 52
Left Hand
CONGRUENT < REAL, INCONGRUENT R postcentral gyrus 42 −35 58
R postcentral gyrus 39 −27 55
INCONGRUENT > CONGRUENT, REAL R postcentral gyrus 42 −35 58
R postcentral gyrus 39 −26 53
R postcentral gyrus 26 −30 59
R paracentral lobule 11 −33 73

For left-hand stimulation, post hoc analysis revealed significantly lower amplitudes for CONGRUENT as compared with INCONGRUENT and REAL at a region overlying the contralateral postcentral gyrus only and higher amplitudes for INCONGRUENT as compared with the other conditions at contralateral postcentral gyrus and paracentral lobule (see Figure 4B and Table 1).


Aesthetic Illusion as a Connection of Cognitive Neural Basis, Art Appreciation and Modern Ideology

Illusion is a significant concept in philosophy, art history, literary theory and aesthetics. It has a concrete scientific basis in the perspective of modern cognitive neuroscience. Historically, it has been critically discussed by many philosophers, including Plato, Bacon, Descartes, Kant, and Nietzsche, who considered it to be a distortion of reality. Yet illusion is connected with so many basic aesthetic issues -- such as ambiguity, imagination, and imagery -- that it remains an indispensable concept in modern aesthetics. In the different art media communication of creators with appreciators involves illusory imagery. Its importance is emphasized by Ernst Gombrich in his Art and Illusion, one of the most influential art history texts in the English-speaking world. The concept of illusion becomes the crossing point of classical philosophy and contemporary aesthetics. In this article, the philosophical, psychological and aesthetic bases of illusion will be introduced. In different fields, illusion has different content, but depends on the same psychological mechanisms. The neural mechanisms that underpin aesthetic illusion in contemporary artistic production also function in the modern ideology described by Adorno, Eagleton, and Williams. Not all aesthetic illusions have positive functions, which sometimes leads to distorted cognition and emotional complexity. When it deviates too far from reality, aesthetic illusion contains particular cognitive emotional qualities that conflict with artistic imagery in classical arts. As a bearer of modern aesthetic emotion, it is also shaped by special economic and political situations and always has a kind of ideological character. Thus aesthetic illusion often promotes new configurations of aesthetics and art history.

هذه معاينة لمحتوى الاشتراك ، والوصول عبر مؤسستك.


شاهد الفيديو: optische illusie die je high laat voelen! (ديسمبر 2022).